山西省原平市范亭中学2017-2018学年度第二学期期中高二语文试题

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  • 资源类别: 人教课标版 / 高中试卷 / 高二下学期试卷
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资源简介:

共17题,约11530字。

  范亭中学2017--2018学年度第二学期期中试题
  高二语文
  本试题分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,满分150分,
  考试时间150分钟
  第I卷   阅读题(69分)
  一、现代文阅读(9分,每小题3分)
  阅读下面文字,完成1—3题。
  孔林,地面上的家谱
  孔林就像地面上的孔氏家族谱系,后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序。林内分布着历代“衍圣公”和可入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远,孔门第四十二代以前,除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝,仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外,只有第四代的墓有确切位置,其余已不可考。不过,从战国到宋代,墓群都按时代分布着。而从第五十五代始,墓葬归属则座座明确,尤其元、明、清三代,保存基本完好。
  大圣人孔子深刻认识社会人生,也对天命、鬼神有自己的理解。他主张通过祭祀教育人们追念先祖功德,使“民德归厚”。孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气取决于孝道施行,孔子说“立爱自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”,只有在“亲亲”的基础上加强修养,推己及人,才能“不独亲其亲,不独子其子”进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
  “孝”是爱心形成的基础,是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为,只要是“人”,就应当具有仁德,而“孝敬父母”就会有仁德;人之所以为人,“孝”是一个基本标志。孔子说孝的人“三年无改于父之道”,父亲去世后能自我约束,几年内不改其志,十分难得。一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现,用孔子的话说这叫“无违”,也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,不都是这样一代一代进行的吗?
  孔子是春秋末年的鲁国人,其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果。西周初年,鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国,积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。
  孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏,井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐,礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治,在历史上,不论哪朝哪代,不论哪个民族,前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍,简洁而寓意悠远的仪式,无声的静默哀思,古木森森的背景,生动地传达着中华民族古老文化的信息。
  1.孔林里能使“后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序”,不属于其原因的一项是
  A.因为从战国到宋代,墓群都按时代分布着,而孔门前四代和第五十五代以后的墓群,墓葬归属则座座明确,保存基本完好。
  B.孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀教育人们追念先祖功德,使“民德归厚”。
  C.孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,其着眼点应该在于现世人间的秩序。
  D.子孙能以礼葬、祭先辈,才可能去“爱人”,才可能亲人之亲、老人之老,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
  2.不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是
  A.只要是“人”,就应当具有仁德,有仁德就会“孝敬父母”;人之为人,“孝”是一个基本标志。
  B.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”,父亲去世后能自我约束走正途,几年内不改其志。
  C.孔子所说“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,都是孝礼制下的代代相续。
  D.伯禽积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。
  3.下列表述,符合原文意思的一项是
  A.除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置,不可考证外;其余,则是墓葬归属座座分明,有些还保存基本完好。
  B.一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“无违”即不违背礼制,也是做到“孝”的一个重要表现。
  C.井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也因为孔氏家族一直没有大的起伏,而使孔子学说有超越特定时代的价值。
  D.在历史上,人们络绎不绝地来到孔林,以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子,主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。
  二、古诗文阅读(35分)
  (一)文言文阅读(共19分)
  阅读下面文言文,完成4—7题。
  子刘子自传
  刘禹锡
  子刘子,名禹锡,字梦得。初禹锡既冠,举进士,一幸而中试。间岁又以文登吏部取士科,授太子校书。是时年少,名浮于实,士人荣之。及丁先尚书①忧,迫礼不死,因成痼疾。既免丧,相国、扬州节度使杜公领徐泗,素相知,遂请为掌书记。捧檄入告,太夫人曰:“吾不乐江淮间,汝宜谋之于始。”因白丞相以请,曰:“诺。”居数月而罢徐泗,而河路犹艰难,

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